於錦江幼稚園看到一張張新的小臉孔，他們由一個滿有安全感的家，至被安排到一所陌生的校舍，與父母的暫離，面對大大小小不同的人和新事物，哪裡能有足夠的適應能力，處之泰然呢？哭，會是內心恐懼的表達，同時也是一個迎接新生活的過渡階段。

今天，香港人於菲律賓被挾持的事件；中國西部的泥石流掩埋了整條村落；巴基斯坦特大的水災；深圳富士康工廠及上水天喜樓多宗的墮樓事件等，皆讓我們明白到人生命的無常及脆弱。

有說災難是化裝的祝福，在重讀耶利米哀歌時，當中的信息，讓我彷彿在深沉黑暗中看見黎明的曙光，恢復信心和盼望。先知和他的民族所受的苦雖深，但因知神慈愛、憐憫且信實，願意等候尋求，並相信受苦對他們靈性的成長是有益的。參哀3:27：「人在幼年負軛，這原是好的。」

耶利米哀歌集了五首哀悼耶路撒冷在陷落、人民被擄的詩而成。作者為耶京所受的恥辱而哀嘆，哀歌中顯示的現況是悽愴的，但也同時表示對上帝的愛和權能有絕對的信賴，以及對前途充滿希望。哀3:19-54是詩人表達追憶主恩不至滅沒，而哀3:22-23更道出作者能重新振作的原因：「我們不至消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因他的憐憫不至於斷絕。每早晨這都是新的，你的誠實極其廣大！」，雷建華博士就哀歌所表逹的信心有以下的闡述：「這種信心，不是禱告直到有改變，而是就算沒有改變，仍然繼續信靠地禱告。」註。

恩典總比困難多，我們若天天忠實地信靠上帝的話，便會使我們對祂應許未來的承諾更有信心，去經歷每早晨都是新的的恩典。
   
註:“悲嗚中的信心：耶利米哀歌的反思”,雷建華,香港:中神院訊,2005年3-4月。